推荐专题 | 【徽州风情】黄梅戏 | 黄梅戏文字 | 黄梅戏图片 |  黄梅戏图片 . 严凤英 . 王少舫 . 刘伯承元帅接见 . 李先念副总理接见 . 黄梅戏电影《牛郎织女》图片一 . 黄梅戏电影《牛郎织女》图片二 . 黄梅戏电影《牛郎织女》图片三 . 黄梅戏电影《牛郎织女》图片四 . 《槐荫记》图片一 . 《槐荫记》图片二 . 《推车赶会》剧照 . 《灵姑戏虎》剧照 . 《包公赔情》剧照 . 《打猪草》 . 《辞店》剧照 . 《春草闯堂》 . 《村姑戏乾隆》 . 《戏牡丹》 更多>> 黄梅戏文字 . 黄梅戏的再繁荣和持续发展 黄梅戏的历史不算长，真正成型大约是在２０世纪初年。而繁荣发达，则完全是新中国成立以后的事。短短的半个世纪时间，它便形成了３次阶段性的发展高潮，形成了３次繁荣局面！ 摘自 2003-1-3 《中国文化报》 . 黄梅戏一代宗师----严凤英 徽桐城罗家岭人，1930年出生，本名黛峰。12岁拜桐城人严云高学唱黄梅戏，不久便在业余班社里登台唱戏，但为族人、家庭所不容，后离家出走正式搭班，改艺名为凤英，在《天仙配》、《女驸马》中塑造的七仙女、冯素贞的艺术形象，已成了她的代表作，也是黄梅戏中的珍品。她主演的《天仙配》、《女驸马》、《夫妻观灯》、《牛郎织女》，被拍摄成了黄梅戏电影艺术片。 . 黄梅戏与民间歌谣（一） 假如我们可以把“近代”农业文明和“近代”安徽社会所给予黄梅戏的哺育，看作是一种宏观环境的包容的话，那么，我们也一定不会排斥“近代”民间歌谣也曾给予黄梅戏以具体的基因性塑造的提法。它是黄梅戏由更多属于一种音乐形式的采茶调，一跃而为作为戏剧形式为主的黄梅戏的必不可少的文学姻媾。这也是黄梅 (采茶)调来到安徽的又一幸运。 . 黄梅戏的语言 若说到黄梅戏语言在塑造艺术形象，渲染艺术情境，迁移默化的“寓教于乐”的艺术功能，唱念方法均用接近普通话的安庆官话唱念。整本戏中用韵母念、官话唱，小戏说白则用安庆地方的乡音土语，唱腔仍用官话唱。 . 黄梅戏音乐连续剧《潘张玉良》 《画魂---潘玉良传》发表、出版在上个世纪八十年代初，当时在社会上引起了强烈反响，我看过将它搬上舞台的话剧、沪剧、黄梅戏以及电影。它们虽然都在某种程度上忠于了原作精神，但总有这样那样的遗憾。当导演胡连翠向我表示有意把它搬上荧屏的时候，我表现得并不热情。可奇迹在剧组同仁的共同努力下出现了，4个多小时的观赏过程中，我的心不断地受到强烈的震撼，有七、八处使我感动得泪花滚滚，它是我观赏过的同种艺术形式的最好看的优秀作品，我不禁赞叹起来：这是一席精美的华宴！ 更多>>